<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<!-- If you are running a bot please visit this policy page outlining rules you must respect. http://www.livejournal.com/bots/ -->
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:lj="http://www.livejournal.com">
  <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:irish_grandma</id>
  <title>Comme ça...</title>
  <subtitle>irish_grandma</subtitle>
  <author>
    <name>irish_grandma</name>
  </author>
  <link rel="alternate" type="text/html" href="http://irish-grandma.livejournal.com/"/>
  <link rel="self" type="text/xml" href="http://irish-grandma.livejournal.com/data/atom"/>
  <updated>2009-10-18T17:18:52Z</updated>
  <lj:journal userid="17664265" username="irish_grandma" type="personal"/>
  <link rel="service.feed" type="application/x.atom+xml" href="http://irish-grandma.livejournal.com/data/atom" title="Comme ça..."/>
  <link rel="hub" href="http://pubsubhubbub.appspot.com/"/>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:irish_grandma:4311</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://irish-grandma.livejournal.com/4311.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://irish-grandma.livejournal.com/data/atom/?itemid=4311"/>
    <title>4. Tubinger Tagung zum Christlichen Orient</title>
    <published>2009-10-18T17:18:52Z</published>
    <updated>2009-10-18T17:18:52Z</updated>
    <content type="html">Askese und Monchtum im Christlichen Orient&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;5.–6. Dezember 2009 &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Samstag, 05.12.2009, Evangelisches Stift: Gro.er Horsaal &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Klosterberg 2 &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;I. Die Anfange &lt;br /&gt;08.00 Begrüssung &lt;br /&gt;08.15 Hermann Lichtenberger (Tubingen) &lt;br /&gt;Judische Einflusse auf die frühchristliche Askese &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;09.00 Jan Dochhorn (Arhus) &lt;br /&gt;Zur Vorgeschichte der Askese im Neuen Testament: Die Distanz zur &lt;br /&gt;Familie in der fruhen Jesusbewegung &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;09.45 Athanasios Despotis (Bonn) &lt;br /&gt;Askese bei Apostel Paulus und in seiner fruheren Rezeption &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;10.15 Diskussion &lt;br /&gt;10.30–10.45 Kaffeepause &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;10.45 Volker Drecoll (Tubingen) &lt;br /&gt;Pagane und christliche Askese &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;11.30 Dmitrij Bumazhnov (Tubingen) &lt;br /&gt;Entstehung des christlichen Monchtums &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;12.15 Basil Lourie (St. Petersburg) &lt;br /&gt;Ten Virgins: Apocalyptic, Asceticism, and Liturgy &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;12.45 Diskussion &lt;br /&gt;13.00–15.00 Mittagspause &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;II. Entstehung und Verbreitung des Monchtums im syrischsprachigen Bereich &lt;br /&gt;15.00 Nestor Kavvadas (Tubingen) &lt;br /&gt;Entstehung und Verbreitung des Monchtums im syrischsprachigen &lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Bereich&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;15.45 Peter Nagel (Bonn) &lt;br /&gt;Das erste und das zweite Gesetz – der Dekalog im Liber Graduum &lt;br /&gt;16.15 Martin Tamcke (Gottingen) &lt;br /&gt;Was macht einen Monch zum Monch? Kontroversen um das Monchsideal &lt;br /&gt;in der ostsyrischen Literatur an der Wende des 6. zum 7. Jh. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;16.45 Diskussion &lt;br /&gt;17.00–17.15 Kaffeepause &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;III. Entstehung und Verbreitung des Monchtums in Sudkaukasien 1 &lt;br /&gt;17.15 Boghos Levon Zekiyan (Venedig) &lt;br /&gt;Entstehung und Verbreitung des Monchtums in Armenien &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;18.00 Wolfgang Feurstein (Tubingen) &lt;br /&gt;Entstehung und Verbreitung &lt;br /&gt;Klardscheti) &lt;br /&gt;des Monchtums in Georgien (Tao18.45 &lt;br /&gt;Bernard Outtier (Paris) &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ein Roman fur die Monche auf Georgisch und Arabisch &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;19.15 Diskussion &lt;br /&gt;Sonntag, 06.12.2009, Theologicum: Horsaal &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Liebermeisterstra.e 12 &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Entstehung und Verbreitung des Monchtums in Sudkaukasien 2 &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;08.00 Barbel Dumler (Tubingen) &lt;br /&gt;Mittelalterlicher ,Einheitslook.? Zur architektonischen Genese &lt;br /&gt;armenischer Klosterkirchen &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;08.30 Tinatin Khidesheli (Tubingen) &lt;br /&gt;Die „Syrischen Vater“ in Ostgeorgien &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;09.00 Diskussion &lt;br /&gt;09.15–09.30 Kaffeepause &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;IV. Entstehung und Verbreitung des Monchtums im Einflussbereich der agyptischen &lt;br /&gt;Kirche &lt;br /&gt;09.30 Samuel Rubenson (Lund) &lt;br /&gt;Entstehung und Verbreitung des Monchtums in Agypten &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;10.15 Hans Forster (Wien) &lt;br /&gt;Das agyptische Monchtum von den Anfangen bis in das Zeitalter des &lt;br /&gt;Kaisers Justinians: zwischen Orthodoxie und Heterodoxie &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;10.45 Emmanouela Grypeou (Cambridge) &lt;br /&gt;Apokalyptik und Eschatologie in der koptisch-monastischen Tradition &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;11.15 Diskussion &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;11.30–11.45 Kaffeepause&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;11.45 Denis Nosnitsin (Hamburg) &lt;br /&gt;Entstehung und Verbreitung des Monchtums in Athiopien &lt;br /&gt;12.30 Ute Pietruschka (Halle/Saale) &lt;br /&gt;Zum Leben von Asketinnen und Nonnen in der athiopischen Literatur: &lt;br /&gt;Topoi und Realitat &lt;br /&gt;13.00 Diskussion &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;13.15–15.15 Mittagspause &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;14.30–15.10 Besichtigung der Ausstellung: „Mittelalterliche Kirchen und Kloster in &lt;br /&gt;Sudgeorgien (heutige Nordostturkei)“, Fuhrung durch Dr. W. Feurstein &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;15.15 Piotr Scholz (Lublin) &lt;br /&gt;Entstehung und Verbreitung des Monchtums in Nubien &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;16.00 Andreas Muller (Munchen) &lt;br /&gt;Entstehung und Verbreitung des Monchtums in Palastina und auf Sinai &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;16.45 Diskussion &lt;br /&gt;17.00–17.15 Kaffeepause &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;17.15 Adam Lukaszewicz (Warschau) &lt;br /&gt;Am Rande der Wuste: die Anachoreten in Nubien &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;17.45 M. Kohlbacher (Ober-Florsheim) &lt;br /&gt;Kanones Rabbulas zur Kirchenreform in Edessa &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;V. Askese und Monchtum im arabischsprachigen Bereich &lt;br /&gt;18.15 Albrecht Berger (Munchen) &lt;br /&gt;Die christliche Mission der vorislamischen Zeit in Arabien – Wahrheit und &lt;br /&gt;Legende &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;18.45 Wiebke Walther (Tubingen) &lt;br /&gt;Christliche Askese und fruhislamisches Frauenbild &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;19.15 Abschlie.ende Diskussion &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Kontakt: &lt;br /&gt;PD Dr. Dmitrij Bumazhnov &lt;br /&gt;Universitat Tubingen Orientalisches Seminar &lt;br /&gt;Wilhelmstr. 113 D-72074 Tubingen &lt;br /&gt;bumazhnov@gmx.net</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:irish_grandma:3433</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://irish-grandma.livejournal.com/3433.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://irish-grandma.livejournal.com/data/atom/?itemid=3433"/>
    <title>Студенческая конференция в СПбГУ</title>
    <published>2009-04-01T20:54:45Z</published>
    <updated>2009-04-01T20:54:45Z</updated>
    <content type="html">13 апреля в 16.00 &lt;br /&gt;в рамках XII Межвузовской научной конференции студентов-филологов &lt;br /&gt;состоится заседание секции «Библеистика».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Доклады прочтут:&lt;br /&gt;Александр Алексеевич Фарутин (СПбГУ, IV курс). Особенности передачи текста канонических библейских книг в кумранской текстологической традиции на материале текста книги Псалмов в рукописи 11QPsa&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Дарья Вячеславовна Васильева (СПбГУ, III курс). Паралипоменон Иеремии.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Максим Владимирович Фионин (СПбГУ, магистратура I курс) «Хождение по водам» в евангелиях от Марка и Ианна (Ин. 6; 16-21 Мк. 6; 45-52); Сопоставительный анализ.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Александр Евгеньевич Карначёв (СПбГУ, магистратура II курс). «Благая тирания» и «отец безмолвный». Две гомилии Григория Богослова из славянского сборника XI века (РНБ  Q.п.I.16): история создания оригинальных текстов и их переводов.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Анна Александровна Ханина (СПбГУ, III курс). Термины שבט, מטה, и בית אב в Синодальном переводе и Библии короля Якова.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Анастасия Сергеевна Нечаева (СПбГУ, V курс ). Аллегории Дж. Беньяна из романа «Путь паломника» в произведениях последующих эпох.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Юлия Александровна Карчина (СПбГПУ, V курс). Фиксация и описание библеизмов в словарях русского языка.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Заседание пройдет на кафедре библеистики СПбГУ по адресу 5-я линия, д. 66</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:irish_grandma:3321</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://irish-grandma.livejournal.com/3321.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://irish-grandma.livejournal.com/data/atom/?itemid=3321"/>
    <title>irish_grandma @ 2009-03-31T01:12:00</title>
    <published>2009-03-30T21:12:44Z</published>
    <updated>2009-03-30T21:12:44Z</updated>
    <content type="html">&lt;lj-embed id="1" /&gt;</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:irish_grandma:3024</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://irish-grandma.livejournal.com/3024.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://irish-grandma.livejournal.com/data/atom/?itemid=3024"/>
    <title>irish_grandma @ 2009-03-25T00:18:00</title>
    <published>2009-03-24T21:29:11Z</published>
    <updated>2009-03-24T21:29:11Z</updated>
    <content type="html">Минь в "Dictionnaire des apocryphes", ссылаясь на Фабриция, упоминает 12 псалмов Мелхиседека. Фабриция никак не найду и потому ломаю голову, что же он мог иметь в виду...</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:irish_grandma:2636</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://irish-grandma.livejournal.com/2636.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://irish-grandma.livejournal.com/data/atom/?itemid=2636"/>
    <title>Предварительная программа мартовской конференции в СПбГУ.Секция "Библия и христианская письменность"</title>
    <published>2009-03-02T21:32:33Z</published>
    <updated>2009-03-02T21:36:21Z</updated>
    <content type="html">Секция «Библия и христианская письменность».&lt;br /&gt;17 марта, вторник, 15 часов. Председатель А.А.Алексеев&lt;br /&gt;Тихомиров Борис Алексеевич (СПб) К вопросу о библейской антропологии&lt;br /&gt;Немировская Адель Владимировна (СПб) Месопотамское сказание о потопе и его библейская версия. Сопоставительный ананализ&lt;br /&gt;Юревич Димитрий, пресв. (СПб) Текст стелы Мернептаха об Израиле: Контекст книги Иисуса Навина или Судей?&lt;br /&gt;Вартанов Юрий  Павлович (СПб). Редкие экспрессивно-грамматический формы в языке пророка Иеремии&lt;br /&gt;Битнер Кирилл Андреевич (СПб). Песни раба Господня в таргуме Ионатана&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;18 марта, среда, 15 часов. Председатель Ю. П. Вартанов&lt;br /&gt;Ианнуарий (Ивлиев), архим. (СПб). Новозаветная трансформация античного эпистолярного формуляра&lt;br /&gt;Фионин Максим, пресв. (СПб) Хождение по водам в Евангелиях от Марка и Иоанна.&lt;br /&gt;Мещерская Елена Никитична (СПб) «Поклонение волхвов» в сирийском апокрифе «История Девы Марии»&lt;br /&gt;Аржанов Юрий Николаевич (СПб) Иудеохристианство в доисламской Южной Аравии&lt;br /&gt;Хосроев Александр Леонович (СПб) Апокалипсис Петра (Наг-Хаммади VII. 3)&lt;br /&gt;Сизиков Александр Владимирович (СПб) Библейские цитаты в Житии Андрея Юродивого Вихнович Всеволод Львович (СПб) Евреи в Древней Руси: Ица из Чернигова&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;19 марта, четверг, 15 часов. Председатель Е.Н.Мещерская&lt;br /&gt;Борисевич Елена Викторовна (Минск) К вопросу о соотношении временных форм глагола в тексте Книги Бытия в изданиях Франциска Скорины и Ивана Федорова&lt;br /&gt;Ткачева Татьяна Владимировна (СПб) Евангелие от Иоанна в гармонии Евангелий Исаии Вогнемского&lt;br /&gt;Левченко Наталья Никитовна (Харьков) Образ  Бога в древней украинской литературе&lt;br /&gt;Бондарь Константин Витальевич (Харьков). Динамика повествования о Соломоне и эволюция жанров Палеи&lt;br /&gt;Маштакова Александра Геннадьевна (СПб) Статья о Мелхиседеке в космографии Космы Индикоплова&lt;br /&gt;Воронцова Надежда Николаевна (Москва) О некоторых особенностях словесного описания святых в зависимости от чина их святости (на материале иконописных подлинников)&lt;br /&gt;Герд Лора Александровна (СПб). Из архива Палестинского общества. Переписка В.П.Хитрово и К.П.Победоносцева&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;20 марта,пятница, 15 часов. Председатель А. В. Сизиков&lt;br /&gt;Тихомиров Антон  Владимирович (СПб) Проблемы фундаменталистского и евангеликального прочтения Библии&lt;br /&gt;Снигирев Ростислав Леонидович (Калуга) Теории библейского перевода&lt;br /&gt;Каксин Андрей Данилович (Ханты-Мансийск) Опыты перевода Библии на хантыйский язык: есть ли лингвистические препятствия?&lt;br /&gt;Данко Виолетта Валерьевна (СПб) Источники еврейского словаря О. Штейнберга.&lt;br /&gt;Долгушин Димитрий, пресв. (Новосибирск). В.А.Жуковский – переводчик Библии&lt;br /&gt;Алексеев Анатолий Алексеевич (СПб) Библия у Радищева&lt;br /&gt;Сергеева Елена Владимировна (СПб) Особенности употребления библеизмов в русской поэзии ХХ в.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:irish_grandma:2367</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://irish-grandma.livejournal.com/2367.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://irish-grandma.livejournal.com/data/atom/?itemid=2367"/>
    <title>Король умер. Да здравствует король!</title>
    <published>2009-03-02T17:13:55Z</published>
    <updated>2009-03-02T17:13:55Z</updated>
    <content type="html">Не успела я защитить магистерскую, как за ней следом навалилась кандидатская...&lt;br /&gt;Сегодня Е. Н. расстроила меня, сказав, что в диссер не войдет славянский материал (за исключением 2Еноха, понятное дело). Теперь я печально смотрю на кучу проделанной и почти завершенной работы и думаю, что же с ней делать... Кое-что, надеюсь, получится опубликовать. Но в общем и целом придется отложить все это в долгий ящик.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:irish_grandma:2126</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://irish-grandma.livejournal.com/2126.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://irish-grandma.livejournal.com/data/atom/?itemid=2126"/>
    <title>Старая Самара. Непарадный портрет.</title>
    <published>2009-02-06T22:58:50Z</published>
    <updated>2009-02-06T22:58:50Z</updated>
    <content type="html">&lt;a href="http://pics.livejournal.com/irish_grandma/pic/00001rt9/"&gt;&lt;img src="http://pics.livejournal.com/irish_grandma/pic/00001rt9/s320x240" width="320" height="240" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://pics.livejournal.com/irish_grandma/pic/000027k4/"&gt;&lt;img src="http://pics.livejournal.com/irish_grandma/pic/000027k4/s320x240" width="180" height="240" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://pics.livejournal.com/irish_grandma/pic/00003dez/"&gt;&lt;img src="http://pics.livejournal.com/irish_grandma/pic/00003dez/s320x240" width="180" height="240" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://pics.livejournal.com/irish_grandma/pic/00004azr/"&gt;&lt;img src="http://pics.livejournal.com/irish_grandma/pic/00004azr/s320x240" width="320" height="240" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://pics.livejournal.com/irish_grandma/pic/000059a6/"&gt;&lt;img src="http://pics.livejournal.com/irish_grandma/pic/000059a6/s320x240" width="320" height="240" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:irish_grandma:1954</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://irish-grandma.livejournal.com/1954.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://irish-grandma.livejournal.com/data/atom/?itemid=1954"/>
    <title>Житейское</title>
    <published>2009-01-11T16:58:42Z</published>
    <updated>2009-01-11T16:58:42Z</updated>
    <content type="html">Накакуне защиты неожиданно грянул переезд...</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:irish_grandma:1621</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://irish-grandma.livejournal.com/1621.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://irish-grandma.livejournal.com/data/atom/?itemid=1621"/>
    <title>На сон грядущий</title>
    <published>2009-01-02T22:12:29Z</published>
    <updated>2009-01-02T22:12:29Z</updated>
    <content type="html">Goethe&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Erster Verlust.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ach! wer bringt die schönen Tage,&lt;br /&gt;Jene Tage der ersten Liebe,&lt;br /&gt;Ach! wer bringt nur Eine Stunde&lt;br /&gt;Jener holden Zeit zurück!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Einsam nähr’ ich meine Wunde,&lt;br /&gt;Und mit stets erneuter Klage&lt;br /&gt;Traur’ ich um’s verlorne Glück.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ach! wer bringt die schönen Tage,&lt;br /&gt;Jene holde Zeit zurück!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1788</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:irish_grandma:1014</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://irish-grandma.livejournal.com/1014.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://irish-grandma.livejournal.com/data/atom/?itemid=1014"/>
    <title>Праздник к нам приходит?</title>
    <published>2008-12-31T11:35:06Z</published>
    <updated>2008-12-31T11:35:06Z</updated>
    <content type="html">Из Пушкина приехала хозяйка квартиры... Приехала вместе со своими двумя мужьями, тремя детьми и двумя собаками. Кошке и черепахе приезжать не пришлось, они и так здесь постоянно живут. Чуть позже к этой теплой компании присоединилась игуана и севастопольские родственники...</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:irish_grandma:560</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://irish-grandma.livejournal.com/560.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://irish-grandma.livejournal.com/data/atom/?itemid=560"/>
    <title>Дед Мороз</title>
    <published>2008-12-27T22:57:23Z</published>
    <updated>2008-12-27T22:57:23Z</updated>
    <content type="html">Сегодня встретила кортеж главного Деда Мороза страны. И поняла, почему уже целую неделю жить в моей квартире невыносимо. Оказывается, новый год! Вот до чего доводит круглосуточное сидение над диссером.</content>
  </entry>
</feed>
